"Las dos partes de la película corresponden, pues, a la contraposición entre la realidad social (sostenida por la dialéctica de la Ley simbólica y el deseo) y la fantasía. Fred (Bill Pullman) desea en la medida en que "el deseo es el deseo del Otro", es decir, desea en la medida en que no comprende el oscuro deseo de Renee (Patricia Arquette), en la medida en que no se cansa de buscarle una interpretación, en que trata de comprender "qué es lo que quiere ella".
Cuando pasamos a la fantasía, su nueva encarnación (Alice/Patricia Arquette rubia) es activa y agresiva, es ella quien le seduce y le dice lo que quiere: la fantasía aporta una especie de respuesta al "Che vuoi?" ("¿Qué quiere el Otro de mí?"). A través de esta confrontación directa de la realidad del deseo con la fantasía, Lynch DESCOMPONE nuestro habitual "sentido de la realidad" sostenido por la fantasía, de modo que nos quedamos, por un lado, con la realidad puramente aséptica, y, por el otro, con la fantasía: la realidad y la fantasía ya no se relacionan verticalmente (la fantasía por debajo de la realidad, como su soporte), sino horizontalmente (una al lado de la otra). La prueba última de que la fantasía se halla en la base de nuestro "sentido de la realidad" debe buscarse en la sorprendente diferencia que existe entre las dos partes de la película: la primera parte (la realidad privada de fantasía) carece de "profundidad", no tiene color ni densidad sustancial, es oscura, extrañamente abstracta, casi surrealista, enigmática como un cuadro de Magritte, y los actores se mueven en ella como autómatas alienados, como en una obra de Beckett o Ionesco; paradójicamente, es en la segunda parte, o en la escenificación de la fantasía, donde el "sentido de realidad" es más fuerte y pleno, donde sonidos y olores tienen profundidad, y la gente se mueve como en el "mundo real".
Slavoj Žižek, de su ensayo sobre David Lynch. Incluido en LACRIMAE RERUM. ENSAYOS SOBRE CINE MODERNO Y CIBERESPACIO (2006)
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